|
|
|
|
מאמרים אחרונים של מתן אהרוני - "אלופים של החיים" – הנוער במצוקה ויש להחיש לו עזרה - אולפן שישי עם יאיר לפיד – מהדורה בורגנית ומרגיעה - הזייפנים – קייטנה שואתית שמכחישה שואה לרשימת המאמרים המלאה של מתן אהרוני |
הישרדות – הגרסה הישראלית
מתן אהרוני
אני הייתי דיי סקפטי לגבי הצלחתה, כיוון שעבר זמן רב מידי והשיא והעניין שהתוכנית האמריקאית יצרה נעלם מזמן בקרב רוב הציבור הישראלי. התוכנית "הישרדות" האמריקאית בעונה הראשונה ואולי גם השנייה שודרה אצלנו דיי מזמן, הצליחה תקופה אך ירדה ונעלמה, ומאז נשכחה והתוכנית עברה לאיזה ערוץ נישה בכבלים. אך לדעתי הסדרה הישראלית הנוכחית תהיה הצלחה, לפחות בעונה הנוכחית, כיוון שעדיין תוכניות ריאלטי תחרותיות ישראליות מהוות מקור לעניין עבור הצופים הישראלים, ובמקרה זה יצר המציצנות פועל נהדר: הרבה בחורות יפות בבגדי ים מינימאליים, בחורים צעירים ויפים מסתובבים בתחתונים, והיצרים, ובעיקר הרוע שבאנשים מתגלה ונחשף דיי מהר בין המתמודדים, שמתחרים בסופו של דבר עבור עצמם- עבור מיליון שקלים, שהומרו בפרס של בית ומכונית חלומיים. תחרות פרסים זו מחזקת, מאששת ומעצימה את הסטריאוטיפים הקיימים ובעיקר את המחשבה והתפישה הקפיטליסטית, שהכתה (כבר מזמן) שורש בכל מקום בחברה הישראלית – התחרות היא לכאורה שווה, שבה כל האמצעים כשרים ורק הטובים בסוף זוכים בכל הפרסים, כמו בחיים הקפיטליסטים, שיוצרים בסופו של דבר אנשים מתוסכלים, מנוכרים, שסובבים סביב החיפוש אחר האמצעי (הכסף), ושוכחים את המטרה בחיים – להיות מאושרים ולחיות בהרמוניה עם הסביבה. המתמודדים בתוכנית – ייצוגים סטריאוטיפים התוכנית היא העתק מדויק של הסדרה האמריקאית, עם טיפ-קאסטינג מדויק ומחושב מראש שמסמן את ייצוגו של כל מתמודד, המתאים לחברה שאליה היא פונה: לכן, במקרה הישראלי בחרו את המתמודדים הצעירים והמוצלחים, את היפים, את המבוגרים, את הלא כל כך מוצלחים, את האשכנזים, המזרחים, העולים, וסתם את אלה ההרפתקנים המשונים ורק הערבים נעדרים מן המרקע. בארץ, כנראה שהצעירות היפות והשורדות הכי בולטות, כפי שמיוצגות בתוכנית, הן העולות החדשות מברה"מ, כיוון שנדמה כי רובן הגדול נמצאות שם (למרות שיש מספר שווה של עולות ושל "צבריות" אך הן, כאמור, יותר בולטות). יש גם בין המתחרים סטודנטים, עובדי הייטק שחצנים, בחורים צעירים ויפים, בעיקר אשכנזים בהירי עור בעלי מקצועות נחשבים (עורכי דין, אנשי שיווק וכד'). וישנם גם המייצגים את המזרחים, שהם מוצגים כהכי פחות נחשבים ומוצלחים לעומת האחרים, הן במקצועם ב"אזרחות", והן בתפקיד "השורדים": מיה ומשה. המזרחית היחידה, הבולטת שבחבורה, מיה, שעובדת לפרנסתה כסדרנית ברכבת ישראל, היא הכי פחות מרשימה מכל הבנות בחבורה. והיא זו שנשלחה מיד בתוכנית הראשונה הביתה בתירוצים שונים כמו אי התאמה לחבורה והיעדר כוח ויכולת שיתרמו עבור הקבוצה. כך גם משה, הנציג המזרחי מהקבוצה השנייה, מוצג כאהבל התורני: הוא עובד במלצרות לפרנסתו, הוא כחוש וכהה, שמיד בתחילה, בסירה, נשאר כמעט אחרון. כשקראו לו להצטרף לחבורה הוא קיבל מכה בראשו. הוא גם מיד אח"כ התנצל שהמכנסיים שלו נפלו ולכן לא יכול היה לעזור הרבה במאבק על המשאבים – על הבננות, התרנגולות המסכנות ועל המצטות. הוא גם זה שכל פעם נפל והחליק על האדמה במשימה הראשונה ובכלל, הוא נתפש כחריג נוסף, כמו מיה, המזרחית שהודחה על ההתחלה.
לעומתם, העולות החדשות מברה"מ לשעבר הן הבחורות שהושמו על תקן היפות והמפתות, כשאחת מהן היא אפילו "בהכשרתה" דוגמנית רשמית. והנשים בכלל הוצגו כלא ממש חכמות, כמו הבחורה שניסתה להדליק אש בשפשוף קל של שתי מקלות וזכתה בשל כך למחמאה כי היא לא ממש חכמה. גם טינה חשבה כי מצאה בביצה מקור מים חיים ובטח לא יחסרו עוד דוגמאות שההפקה תחפש ותדגיש בכוונה, הרי הטלוויזיה הכי אוהבת ויודעת לחזק סטריאוטיפים קיימים.
עובד ההייטק התגלה כיודע לתת הוראות אך לא לעמוד מאחורי ההבטחות (שהוא יודע לירות בחץ וקשת). שאר הצעירים הם חסונים וחזקים, שאליהם הבנות נמשכות (כמו האורגיה שמארגן לו במוחו הקודח דן, העורך דין, עם שלושת הבנות שצמודות אליו). וישנם גם שני מבוגרים מוצלחים, האחד מורה להתעמלות והשני איש שיווק, שנראה כהבטחה גדולה. גם טינה נתפשת כמבוגרת שלא מצליחה, לפחות על פי הפרק הראשון, להתחבר לצעירים והיא מייצגת את עולם המבוגרים, שלא ממש יודעים איך "לבלוע" את עולמם ותפישתם של הצעירים. יחי הקפיטליזם – תחרות על מיליון שקלים התוכנית "הישרדות" אינה מציגה סוג של הישרדות בצורת התוכנית "אבודים", שבה האנשים צריכים לחיות ללא תנאים אידיאליים של החיים "המודרניים", אלא זו בסך הכל תוכנית שכל עיקרה הוא תחרויות בין שתי קבוצות ובין אנשים בודדים באי טרופי קסום, שבסופו של דבר מתחרים הם על מיליון שקלים (שהומרו לבית נופש ומכונית מפוארת). כלומר, כל מטרתה היא צבירה של סכום כסף נכבד, כיאה לתפישה הקפיטליסטית שמשועתקת, מחוזקת ומעודדת בתוכנית. המשתתפים כל תוכנית מנופים על ידי חבריהם לקבוצה, כך ששיתוף הפעולה בין החברים מבוסס בסופו של דבר על הצלחה אישית ולא על מחשבה כי ישנו מודל קהילתי המתומצת במשפט "אחד בשביל כולם, כולם בשביל אחד". בתוכנית מדובר על "כל אחד בשביל עצמו" או "החזק שורד", תפישה דארווינסטית שהאידיאולוגיה הקפיטליסטית מאמצת בשמחה לחיקה, באמתלה כאילו כולם מראש שווים ומקבלים הזדמנות שווה להצליח – בלי סטריאוטיפים ונקודות פתיחה שונות. ובכלל, התפישה כי צריך להצליח במשימות, בתחרויות, וכי זוהי המטרה היחידה בתוכנית, היא עצמה ספוגה באידיאולוגיה הקפיטליסטית, שבסוף פוגעת בכולם. לכן, יש לתהות מה מעודדות התחרויות הללו? לדעתי, התוכנית יוצרת בקרב הצופים תחושה ואמונה כי החיים הם תחרות אחת גדולה, שרק מחזקת ומוסיפה לחברה הקפיטליסטית הישראלית, שיוצרת חברה עם אנשים שמנוכרים לעבודתם ובסוף גם לעצמם, כיוון שרק מעטים מצליחים להגיע להצלחה, שמיוצגת כצבירה רבה של כסף ושל אביזרים ראוותניים שלהם לא ממש זקוקים. השאר חושבים כי הם אשמים במצב. כלומר, מתוכניות מציאות אלו, של התחרויות השונות, ש-"הישרדות" היא העיקרית שבהן, אנו למדים כי לכאורה רק למוצלח ביותר יש את הלגיטימיות להיות המנצח, אך אנו שוכחים כי התנאים ההתחלתיים הם לא שווים ואותם יש לבחון ובהם לטפל – לא כולם שווים כי לא כולם קיבלו את אותם תנאים התחלתיים כמו למשל חינוך שווה. לכן, תושבי עיירות הפיתוח והיושבים בפריפריות שמתקשים להשלים את החודש, מאשימים רק את עצמם ולא תולים את המצב במדינה, שלא מספקת חינוך ושירותים נוספים כמו שהתושבים במרכז מקבלים. בנוסף, התחרויות שהוצגו בינתיים בין שתי הקבוצות המתחרות ובין חברי הקבוצה שהפסידה הן רק פיזיות ולא מעודדות הרבה מחשבה ואסטרטגיה מעבר להפעלת שרירים, בהם הגברים בדרך כלל מובילים. אז האם התחרות היא הוגנת ושווה בין כולם? נראה מה יהיה בפרקים הבאים.
כיבוש השממה ועוד נקודה למחשבה – התחרויות שמנוהלות באי טרופי, שלכאורה ריק מאדם, מייצגות את השתלטות האדם על הטבע, שנתפשת ומוצגת כטבעית ונכונה לעשייה. התוכנית מוסיפה ומציגה את החיים "הפרימיטיביים" כמשהו שצריכים אותו לקדם לטובת חיים נורמאליים, תרבותיים, ולא חיים של "פראים" ואני שואל למה לא לחזור לחיות כמו אותם שבטים מקומיים (שהוזכרו בחטף) שחיים בהרמוניה עם הסביבה: המטרה של "השורדים" היא להביא עצמם לחיות בתנאים הכי נוחים שיש עם הכלים שהאי מספק להם, כלומר להשתמש בכל המשאבים של האי כדי להביא להם נוחות חיים. כלומר, גם לזה יש משמעות אידיאולוגית שטוענת כי הכי נכון וטבעי לנצל כל משאב קיים לטובת האדם, בלי לחשוב על האקולוגיה והסביבה הטבעית עצמה - כפי שממשיכה ועושה החברה המערבית, שמחסל לאיטה את המשאבים הטבעיים, מזהמת ומחסלת את הכוכב. המנחה, גיא זוארץ, הזכיר לנו ששמות הקבוצות, ג`יבארו וסבאנה, הם שמות השבטים שגרים באיים הטרופיים הללו. הם לא נראו ולו לרגע, אך נראה כי הישראלים באו לחוות חוויה של חיים "פרימיטיביים" באותם מקומות לא שלהם, שאותם הם כבשו, שאותה הם צריכים להפוך למקומות בהם החיים הם "נורמאליים", כמו שלהם הם רגילים. ובסך הכל התוכנית היא מעניינת וטובה. האינטראקציה בין המשתתפים היא טובה ויש ביניהם הרבה פוטנציאל ליצירת דרמות ויריבויות, שיחשפו את התככים והמזימות שרוקמים האנשים כשהם נלחמים עבור משאב כלכלי – בית ומכונית במיליון שקלים. מאז "פרויקט "Y לא היה פוטנציאל מציצני שכזה כמו ש-"הישרדות" מספקת לצופים. לאתר התוכנית "הישרדות 10, האיים הקריביים" |
|
